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第八十八章 六道众生(1/4)

    有黄飞飞在这介绍，我感觉黄泉路也不那么凄凉了，又一个小时左右，前面一条大河拦住去路，看着黄浊泛着血色的波涛里，无数的鬼魂在随波逐流.....哭嚎声十里相闻......不用说这就是冥界之河忘川河了......

    “我们再往前走一点到孟婆亭那就行了......这要是过了奈何桥，你们两个都回不来了......”说着萧伴山让烈焰雄狮减慢了速度。

    那是啊！

    过了奈何桥就会进入六道轮回，这六道轮回我看了红衣大喇嘛旦增留下的《诛魔笔记》里面写的非常详尽，这所谓六道大家可能都知道，三善道是天人道、修罗道、人道、三恶道是畜生道、恶鬼道，地狱道，但说起什么样的人会进入哪道里边，估计就没几个知道了的。

    一、天人道

    天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报（环境和身体）比余道众生殊胜，故有乐胜和身胜之义。

    此道所居环境分为三界（欲界、色界、无色界），共有二十八层天。

    首先欲界，由下至上共有六层天，此界众生亦如人间，有饮食男女之欲；其中第一层天名四天王天（东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王），此皆是佛教护法天神。

    第二层天名忉利天，位于须弥山顶，又名三十三天，亦于须弥山山顶四角各有八天，中间一帝释天宫，这就是俗称玉皇大帝所居之处。

    从此天上又有须夜摩天、兜率天、化乐天和他化自在天；此中他化自在天为欲界最顶天，是为魔王波旬所居处。

    其次，色界包括四禅天，共有十八层天；初禅至三禅天每天各有三天，但四禅天有九层天；此界众生皆有禅定。

    已离饮食男女之欲，但犹存有身形和楼阁诸色，而此四禅天皆是依禅定之浅深妙而细分之。

    再次无色界，亦名四空天。此界中有四层天，其中无一色、无一物质的物。无身体亦无宫殿国土，唯存神识于深妙之禅定故谓之曰无色界。

    天人的生活确比他道众生来的殊胜；饮食是天厨妙味，衣物是天衣无缝，轻飘如云。天道众生寿命也比人道众生长。

    例如：欲界第一层天－－四天王天，寿五百岁（以人间五十年为一日计），身长半里，衣重却只有半两；再上，第二层忉利天，寿一千岁（以人间一百年为一日计），身长为一里，衣重为六铢。

    如此寿命倍倍增加，身长渐增，衣重递灭，乃至欲界第六天，他化自在天寿长三万二千岁（以人间一千六百年为一日计），身长有三里，衣重为半铢。

    如是乃至无色界的第四天－－非想非非想天，寿则增至八万大劫。

    天道众生因前生上品十善业的因缘，得此殊胜的果报。可是，天道也有命终时的苦厄；如：欲天寿终之时有五衰之相（头上花萎、腋下出汁、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座）。

    五衰现起时，知当必死，心生大忧恐怖，至于色界则有劫难三灾；火灾（烧至初禅天），水灾（淹至二禅天），风灾（吹至三禅天），其中唯有四禅天不受一切灾难，但命终之时，不乐入禅，风触吹身，唯除眼识，余皆有苦，最后言及无色界的四天，此界虽无下二界的粗苦，一旦寿尽定失之时，如坠深涧，生大恐怖。

    故知六道轮回，天道亦非究竟永生之处，所以吾人应有觉醒，升天非究竟。

    二、人道

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