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二十一章 : 三十年的噩梦(1/5)

    白越书院，乃是🕽🏇🗼黄文广开创的书院，因为书院之中养了十多只孔雀，特别是三只白孔雀举世👍闻名，而孔雀又名越鸟，故🍞🉌🅾而称之为白越。

    除此之外，也是因为孔雀享🗪有“九德”，分别是忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。又因其行之间不失仪态，飞行时不乱次序，被视为“🕍🈗⚈礼”的化身，乃是人间一等一的文禽。

    以白越为名，其实也是隐🖂指此地乃是儒家🜪礼仪之圣地。

    这一暗指，原本只是黄文广的一🇴点私心，希望日后自家书院能够达到那种程度，可随着他得到李思德的点播，领悟📳🞺🙋元清微创立的新式儒家大儒之道后，白越书院便真的有了🊿三分圣地气象。

    每日都会有上千🕽🏇🗼人汇聚于此🗪，等待书院中的讲师为众人开讲儒家经典，在黄文广亲自开讲的时候，更是万人空巷。

    这日，又到了黄文广😬开讲的时候，白越书院外围顿时围绕🐯上了一圈又一圈🙃的人。

    他们大多是一些🕽🏇🗼穷苦人家出身的学子，来这里就是想要和黄文广学习新式的儒术。

    在这个💨🔘🀽妖魔横行，天意疯狂的年代里☆☲，一个能够早早得到力量的修行体系，对于任何人而言，都是无🏖🚆👄法拒绝的诱惑。

    而黄文广在得知了大儒后续的修行法门🍡🉬🊘之后，也是越发放下门户之间，其有教无类，儒门大宗师的名🏖🚆👄望更是渐渐深入人心。

    冥🏮冥之💨🔘🀽中，黄文广的大儒法相周围又有了白孔雀的虚影，周身光辉更是逐渐无限接近金黄色，比起其余同样积累，学识🍞🉌🅾原本相差无几的大儒，进步更快，差距也是不大拉开。

    这里就不得不提及元清微创立的儒家体系，根基虽然依旧是大罗天中的神卷，可力量🚗的来源在上元节后，便再次回归人道为主。

    而元🙿🐊清微为了让自家保持对于儒道的影响，毫不犹豫的将其余世界的儒家，乃至百家🚗所学搬到大罗天中，凝聚各种圣贤法相。

    并且在吞噬天冥之地后，又是仿照佛门三🜪界的说法，在大罗天外又⛇划分了九天，让神道修行之人能够不断感应大罗天🗂中的诸神信息。

    比如黄文广作为儒家大儒，每过一重天，便可以看到儒家大儒甚至圣贤的灵性具象，🚗这些灵性具象虽然有着相当大的局限性。😐🀟♩

    却也各自蕴⚁🎜👺含了种种道理，黄文广通☆☲过同他们的争论和辩论，儒家根基越发巩固，比起其他人进步速度自然更快。

    这也导致他⚁🎜👺每当有🅪🉕所感悟，就喜欢开放书院，为众人讲解。

    次数一多，来的人也是越发有分量🔋⚨📺，这次更是有数🊏🏒位大🇺儒来此。

    对此，黄文广也不🅪🉕在意，他脚🋷🝺踏白孔雀，周身浩⛙🚸😎然之气流转，慢悠悠的从天儿降，落在台上，开口宣讲自家理念。

    台下的诸多学子、儒生，乃至大儒们听完之🄉🟀🚇后，都是不由自主的🌔露出若有所思的神色🚗。

    倒不是黄文广宣讲的理论有着多么高妙，而是⛦🜩🄸这些理论大多🖊🐽都带着其他世界的痕迹，被🕘🉺🌘黄文广吸收之后，结合此方天地的状况，总结而出。

    其中有太多的内容，是从此方天地大儒们根本没有想过的角度出发，这种🙃阐述的方式🚗，自然让这些大儒感触颇深。

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