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第一十四章-被迫叫门(1/2)

    孙承宗不悦的问道🜪🄽：“殿下是信不过臣么？”

    朱慈烺刚酝酿的🎦情绪一下子被打断了，我怎么就不能有个高大上的目标了？我可是大明太🃭🚾子，未来肯定是要当皇帝的，所🀛♊以当皇帝不能作为目标吧？轻易能实现的东西还叫理想么？

    那🝚我想当个好皇帝怎么了？我就是要开万世太平怎么了？

    朱慈烺无奈的说道：“孤读中庸有言‘车同轨，书同文📭🞈，行同l’此句奠🔙🀾定了华夏大一统🃭🚾的基础，始皇帝之功莫大焉。先生以为始皇帝是圣人么？”

    孙承宗不解的看着朱慈烺，怎么聊起🁝🆱了秦始皇？🌬🂏🍳既然太子发问孙承宗想了想说道：“始皇🃭🚾帝一统天下，有功。但是他用酷吏行暴法，暴秦二世而亡。”

    朱慈烺又抬头问道：“💞隋炀帝⚰🕁修建大运河到今日百姓还在享其利，三征高🔙🀾丽遏制其势力发展，孙师觉得他有功劳么？”

    孙承宗摇头：“隋炀帝hUanGy1N无道，lAn用民力，其有功，🔙🀾但是求功心切，🃭🚾不可取也。”

    朱慈烺又问道：“先生们推👱崇的三代之治又是什么样的？”

    孙承宗想了想说道：“子曰：巍巍乎！舜、禹之有天下也，而不与🐎焉。：大哉！尧之为君也，巍巍乎⛴🞨🖨！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也。焕乎！

    其有文章。

    王yAn明在《传习录》中说：“唐、虞🋞🚘以上之治，后世不可复也，略之可也；三代以下之治，后世不可法也，削🞇之可也；惟三代之治可行”，并规劝皇帝说：“不徒好其名而必务得其实，不但好其末而必务求其本，则尧舜之圣可至，三代之盛可复矣。😯🄸🂙

    朱慈烺眨眨眼：“并不💞是三代的东西都是好的么？例如活人祭祀？例如奴隶制度？三代之盛可复？

    三代b之大明，经济、军🞶事、国土范围之广大、粮食产出、人口、衣食、对外战争胜负等等哪一样更盛一筹？🊉🎛”

    孙承宗摇🚗头：“儒🜪🄽家推崇三代之治，帝王的道德人品和治国态度为后世帝王的揩模，夏禹、商汤、周文王被尊为“三王”；另外，三代之治的治世形式也是最有利于国家安定和生民福祉🁘🆃🌼的。

    而🝚大明现在虽然好，但💞是🞶要是以三代为标榜必然能做的更好。”

    朱慈烺问道：“为何大明没有三代之治那样做，但是大📭🞈明的♸🍎所有成就都在三代之上呢？若大明的帝王像‘三💸🖩🕐王’一样治理大明，那天下的士大夫能像夏商周的臣民一样么？”

    孙承宗理所当然的说道：“君之视臣如手度足，🌬🂏🍳则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君🖡🔇⚌如国人；君之视臣如土芥知，则臣视君如寇仇。”

    朱慈烺呵呵一笑：“那回到刚刚的问题，🋞🚘孙⛍师觉得大明如何♸🍎待江南士子？江南士林又如何报答的天子？

    孙师觉得我拿横渠先生的话说志向是敷衍，那么先生是不是觉得我就该说自己想多挣点🇭钱？存在东🉄g0ng里，在东g0ng修起酒池肉林才是孤该有的志向？

    孙师还没有回答我，为何我大明不如三代之治，确样样都b三代强、先生觉得三代好，到底哪一样b⛴🞨🖨大明好？”

    孙承宗连忙抱拳拱手弯腰行礼⚰🕁：“臣不敢，臣无此意。大明虽然强于三代，但是……君王还是要修德⛴🞨🖨……”

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