0章 : 徒儿为师来了(1/2)
在古代历史中,虽然诞生了许多耀眼夺目的璀璨文明,但古时候的人们毕竟世界观模糊,科学发展程🙽🏻度较低,认知能力有🂻限,对陌生的未🏂🗒知事物往往充满了恐惧感和抵制情绪。
就拿这些宝塔佛寺来说,一般我们会认为它是佛教文化和宗教信仰的体现,但📼☥是在古代,甚至在科学技术高度发达的今天,这些佛寺庙塔还被人们寄托着另一种意愿,就是驱恶镇邪。
至于神殿,一般是用来祭祀或举行某种特殊仪式的地方,但这些行为并不一定都是正面的,积极的,神殿也有可能是用来进行审判,处决,或其他🕚一些反人道行为的场所。
考🆝🐢古活动中也曾发掘过很多这样的场所,看似庄严神圣的地方,却满是残肢断臂,骸骨累累,其♹残忍程度令人发指,不敢想象。
古戍堡遗🗼址,作为一座军/事堡垒,其位置立于佛塔环绕之中,吐蕃文化与中原文化交汇,相融相冲,从古戍堡独特的地理位置来看,它🏂🗒的作用应该不仅仅只是军/事防御,可能与那些佛塔,或者神殿有关。
阿扎提的意思很明显了,就是说古戍堡周围佛塔环绕而立,也许并不只是巧合,假设神殿真的是用来进行一些残忍🅥🈧祭祀之类的仪式,那么佛塔就很有可能是用来镇邪的,防止鬼魅恶灵作祟,综合来看,神殿的位置就极有可能在佛塔🏉或古戍堡附近。
虽然♅阿扎提推测的有些道理,但我还是有些🎒🐢意外,一个知识分子,居然也会相信封建迷信那一🏷套。
不过仔细一想便能理解了,阴阳鬼神🟖🝅🈴之说,五行风水之术,在古代可以说算的上是一门独立而又独特的知识体系,从事🖉历史考古这🅎🅙行当的人,自然也就耳濡目染,多多少少会受到些影响。
既然如此,我们便要制定接下来的计划,阿扎提建🛱☡议大家分成两队,一队前去查看那些佛塔,深入检查一下,一队留在古戍堡处,看看能不能找到什么线索。
阿扎提说佛塔的位置他比较清楚,自愿前往,以前没有仔细研究过这些佛塔,这次得🄿🃕好好瞧瞧。
我同意阿扎提的安排,担心他一个人不方便,让大奎和阿坤陪他一起去,帮帮忙也好,其他人就留守古⛊😯🄶戍堡,两队人各自行动,如果有什么发现,立即通知。
阿扎提简单带了些工具就准备出发,这时柱子向我抱怨起来:“东哥你着什么急嘛,佛塔又不会自🁡己长腿跑了,依我说大家伙先吃点东西,休息一下再干活,对不对?”。
柱子倒提醒了我,一路上大家也辛苦了,我自📳🞺🙍己也感觉有些饿了,真有点对不住大家,于是招呼大家就地休息一下,我们拿出肉干馕饼,先填饱肚子再说。
老齐还是那样,吃的极少,基本上就只是喝了两口水,这应该和他的经历有关,叶家两兄弟时不时的会看一眼老齐,他们走南闯北,见识不少,应该也发现了老齐与常人有些不同,但不好多问,🅺我自然也不能告诉他们关于老齐的事情。
柱子开始躁动起来,乐呵呵的问阿扎提:“老哥,我问🕺你个事儿啊,🉐🆢这西域古时候有🄿🃕那么多国家,那这地底下,会不会埋着很多宝贝?”
阿扎提是个老好人,十分认真的回答柱子:“西域三十六国,有发达的文明,丝绸之路兴起的同时,也带动了经济发展🖉和贸易活动,千百年的封🕛建王朝,自然是积累了数不清的财富和宝藏,其中一部分也随着文明的消逝,永远的留🏉在了黄沙之下”。
“那就好”,柱子兴奋的一拍手👄🆗:“这次咱们可得仔细找找,就算没有找到什么神殿,能挖些宝贝回去也不算亏💭,这一趟就不算白跑”。
我立即咳嗽一声,心说柱子你个大傻货有病吧,🅞当着阿扎提的面说这些干嘛,就算真找着好东西了咱哥儿几个悄悄带回去就是了,你这样肆无忌惮的嚷嚷,人家还以为我们是想发横财跑新疆盗墓来了。
也许阿扎提并没有在意柱子说的话👔🈣⛴,反而笑着说年轻人思维活跃,有想象力是件好事,但我还是必须要在阿扎提面前表明一下立场,于是一本正经,义正言辞的批评柱子:“柱子同志你这是什么思想?
怎么觉悟这么低?咱们这次来是有正事要办的,别想那些歪门邪道的东西,再说了,就算真的发现了古董文物什么的,那也是国家的🌚东西,是集体的财产,要上交组织的”。
柱子看我装模作样的训他,懂起了我的意思,但嘴里依然喋喋不休:“对对🁷对,你说的🔀♌对,上次在瓦屋山你还不是…”
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