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第9章 复生之阵(1/3)

    元始对着等级也作了较明确的划分：

    修行者开始修行，以各种方法强化体魄，以期获得生命延缓衰老，增加寿数，未曾体察道之痕迹，不可悟道，不予划分📰🞢等级。

    修行者持之修行，机缘下得以观道痕，察道迹，初悟一点道痕获道之初步认可，可以于修行中稍得体会道之行迹，此为修行始入门，谓🀽🂑🎃之玄仙道果，玄之又玄，众妙之门，为其有了参悟道之奇妙😽🆸的资格。

    及入门，再持之以恒，体察道痕道迹越多，参悟越深，获得更多道痕道迹认可，修行渐渐🔟🁹登堂入室，就其参悟程度，也可称为‘道行’或‘境界’，由低到高依次为‘地仙道果’、‘天仙道果’、‘太乙道果’、‘大罗道果’、‘混元道果’。

    而太乙道果又依次分为太乙散仙道果、太乙真仙道⚵🕱🍞果、太乙金仙道果；大罗道果又依次分为大罗散仙道果、大罗真仙道果、大罗金仙道果；混元道果又依次分为混元大罗散仙道果、混元大罗真仙道果、混元大罗金仙道果及混元大罗无极金仙道果。

    平时则称地仙、天仙、太乙散🃓🗓仙、太乙真仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗真仙、大罗金仙、混元大罗散仙、混元大罗真仙、混元大罗金仙、混元无极大罗金仙。

    至于上面还有没有🊠👯🌛更高境🛊🚩🖄界，元始目前也不知晓。

    以老子，元🅍🅑🅺始，通天目前的境界则处于大罗真仙境，正面临突破到大罗金仙境的关头，而跨入混元境的目前只知有鸿📛钧道人一位，至于在混😋⛙元那一境则不为所知。

    元始对修行等级的划分🊜也是目前洪荒修行者的主流划分。

    对洪荒里一🅍🅑🅺些天生大神通者，元始则以其神🋧🛬通战力对应修行者划分，其中以洪荒巫族为代表。

    元始于玉清悟道诀🊠👯🌛里对他提出的修行三步，即体道、悟道、证道都给出了相应的方法，唯对第一步🝟🌙⛌体道作了强调。

    元始认为悟道，证道为有迹可寻，唯体道犹难，无迹可寻，是为修行最重最难之处，穷其无数年修行及与其他修行者论道之经验，🔁♐🇠得体道三法，为玉清悟道诀里最重要的🛢法🄢⚸🖈诀，其一、坐忘；其二、守静；其三、察物。

    分别有诀，其一坐忘🕯诀为：与道为一；其二守静诀为：致虚极🚸，守静🝍笃；其三察物诀为：万物并作，吾以观复。元始视为体道无上法门，是平日修行之根本。

    元始还在玉清悟道诀里提到功德🜼🇠🙾，法宝，炼丹，炼器，布🟡🞮阵和修行的关系。

    功德，元始认为是所做之事获得此方天地认可，被认为是有益于此方天地的，故予以的奖励，以玄黄之气出现，能在修行者体道时增强道痕道迹的活跃度，较易于修行者觉察，悟道时利于领悟，证道时减小认可难度；足够的功德能直接💊🐎将道痕道迹拓印于修行者神魂上，提升其境界，不过会留有弊端。

    宝物，🐠🁍🄞元始认为宝物🕯就是拓印有道痕道迹🅆🄏☍，并能将其作用发挥出来的物品，天材地宝也在此列。越是强大的宝物，所拓印的道痕道迹也越多，此中以各种先天之物为代表。

    宝物能助修行者修行在于修行者炼化这些宝物的时⚵🕱🍞候🐷🄠⚧能与宝物里的道痕道迹沟通共鸣，从🔟🁹而深入体会这些道痕道迹，得以参悟获得认可，从而提升道行境界。

    同时，各种宝物还是修行者的护道之物。

    炼丹♎🇐，炼器，布阵，元始认为也是修行，但未做多讲，只说另作修行法诀专讲。

    玉清悟道诀是元始无数年修行的经验总结，带有一定随意性，元始第一次教弟子，没有系统的教学经验，又有些忙着闭关消化突破所得，就将自己的修行经验给当作教材🛢给了寻道子，并未来得及做系统的整理，这一来虽然对寻道子最开始的修习照成一定困惑，但其最原始的体悟却为寻道子打开了更为广阔的大门，对其以后的修行还是有莫大的好处的。

    就这样🐠🁍🄞，寻道子开始了对玉清悟道诀的研习，边研究，💎🐯边🟡🞮修习。

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